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第489章 张之维的最终境界,苑金贵的下落(第2/3 页)

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为放下了吧!」张之维说道。

张之维点了点头:「他这种前辈,没必要在这种事上开玩笑,应该是真的。」

对于张怀义的这个问题,张之维思考了一下,刨除历史上那些鼎鼎有名的圣人,光是剧情里出现的人物,明确能做到这一点的……

「把整个世界都放下?」张怀义一脸震惊道:「这个理念未免有些太惊世骇俗了吧!」

「你见过谁的出阳神?」张之维问。

众人连忙跟上,张之维说不急,张怀义等人我都不急了。

「你都做不到,那还有谁能做到?」张怀义又问。

「没吃过猪肉,还没见过猪跑?」张怀义说道:「我在一些藏书中看到过对出阳神的描述,应该是没有形体的才对,为何武当门长的出阳神,仿佛实体一般?」

张之维想了想,道:「出阳神是全真教的一种手段,而全真教下又有很多支脉,这些支脉虽然大方向一样,但在很多细节上却是有很多不同,比如出阳神,武当门长的出阳神,应该是结合了一些其他的手段

!」

吕仁看了一眼吕慈,如果是自己,一定会争分夺秒,抓紧最后的时间为家族,为亲人铺好接下来的路。

好像只有全性的顶尖高手,莫名居士吴曼,因为,他是无根生亲口说的证得五蕴皆空的人物。

说起五蕴皆空,很多人就会想到和尚经常挂在嘴边的什么四大皆空,什么六根清净之类的,只觉得不明觉厉,却不清楚这代表了什么。

但其实,五蕴皆空的含金量非常的高。

佛门有八大宗派,八个宗派的修行所求各不相同,像唐三藏所创立的法相宗,也就是唯识宗,修行追求是阿赖耶识。

而佛门八宗里,还有个三论宗,是八宗之祖鸠摩罗什所创,他们追求的便是五蕴皆空和四大皆空。

佛教里的五蕴,是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴,是对外界一切诱惑的感知,放下五蕴,就是放下世界诸般诱惑。

而佛教里的四大,指的是地,水,火,风,这是构成世界的一切。

四大皆空,就是放下一切,把整个世界都放下。

可以说,三论宗的修行追求,和全性的修行追求是一样的。

吴曼证得五蕴皆空

,自然也是证得了真全性,若是按佛教的说法,这叫证得阿罗汉。

不过,在证得阿罗汉之后,

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